破军禄存破脚之形为天戈 无肢腳为关拦山横山如卧虎

但看无脚是关拦,重数多少分将佐。君如能识水口山,并识天戈并禄破。此处是介绍关拦的星辰和行龙正龙星辰的区别。只要是关拦的山一定是没有肢腳的。如果关拦的层重数量多,那么就会出将军,如果少就出佐辅之才。天戈:1.帝王的军队。2.星名。在这里是星名,是禄存破军破脚的变形之体。破军做祖龙行龙,他的肢腳箭射为天戈。如果没有没有肢腳,就是水口关拦山,如果卧虎一样的横山,这里老生常谈了。作者:大河图2020年11月18日整理

破军禄存星峰的肢腳有无 用途不同

吾若论及破军星,多是引龙兼作护。大龙须论大破军,小龙夹乱破禄文。廉贞多是作龙祖,辅弼随龙富贵分。廉贞若高龙不出,只是为应兼为门。请君看此州县间,何处不生水口山。水口关拦皆破禄,无脚交牙如叠环。或有横山如卧虎,或作重重如瓜瓠。此段说星峰的有脚和无脚的区别。我如来论述破军星的话,这里的破军是指有脚的正形破军,多是作为引龙,护龙或者祖龙。大龙脉多是主龙或者大干龙,多数情况是大的破军正形,小的肢龙呢,样子就是像破军禄存和文曲一样行龙过脉,看起来杂乱肢腳。而廉贞呢多是作为发祖的山脉,有辅弼二星的夹护随龙的

破军禄存为正龙肢腳 正龙的正形九星存其间 破军禄存为关拦的形式

识九星要观察正形知此然后论九星,要识九星观正形。因就正龙行脚处,认取破禄中间星。我们通过望气也就是云雾生处而得知正龙所在,正龙中间会有正形的九星。破军和禄存多是用来做正龙的肢腳的,由破军禄存肢腳缠护正龙。在禄存破军的两脚的正中的龙身上,我们来观察他的正龙的正形星辰。水口关拦天下山山有破禄,破禄交横为地轴。禄存无禄只为关,破军不破只为阑。关拦之山作水口,必有罗星在其间。破军和禄存行龙和做关拦的不同状态。禄存无禄破军不破是言破军和禄存都不生支脚和手脚。破军和禄存交叉横行的地方为地轴。禄存肢腳的地方生

禄存星峰的九种形态吉凶 平洋寻找禄存星峰 寻找禄存的龙

海上洲渚亦有山,君如论脉应难言。不知地脉联中国,远出山形在海间。东出青齐为东岳,过尽平洋大江壑。地脉连延随势生,涧水止龙君莫错。我观破禄满天下,九等分星无识者。君如识得禄存星,珍宝连城贵无价。 以上是对寻找禄存星峰和禄存龙的总结和告诫的话;地下的脉气都是相互联接的,不管是陆地、山地、大海。大海中的洲滩,大海中的渚(水中的小块陆地)和山,大海底下的水中,都是有山的。所以禄存行龙,气脉庞大,可以再水底石山,千沟万壑的海底,过脉过海,也可以在山涧过渡,所以无所阻挡。包括中国东部的朝鲜、西南的

禄存星峰的九种形态吉凶 平洋寻找禄存星峰 寻找禄存的龙

山山有禄存星峰 禄破参错 马耳峰日观峰 禄中贪狼

天下山山有禄存,或凶或吉要君分。莫道禄存全不善,大为将相公侯门。要知五岳真龙落,半是禄破相参错。太行顶上马耳峰,禄存身上贪狼龙,泰山顶上有日观,上有月亭高一半。此是禄存上有贪,如此星峰谁能判。这些是对九种禄存星峰形态的综合论述;天下的山都是有禄存的星峰的,有的是吉有的是凶,需要详细辨别。并不是禄存都是凶煞不好的星峰,因为有很多将相公侯的地,是有禄存演变的而成的局,看前面我们总结的兜鍪等等八贵之地。五岳名山也很多是禄存和破军两星参差交叉,剥换而成真龙。比如泰山顶上的日观峰,和太行山上的马耳峰,都是

山山有禄存星峰 禄破参错 马耳峰日观峰 禄中贪狼

禄存峰第九种形态 如落花片片段段 为绝嗣的鬼穴 可以作水口星

第九禄存如落花,片片段段水夹砂。不是蛟潭为鬼穴,定作罗星水口遮。禄存星峰的第九种形态,这种禄存本身没有气脉,不会结地成穴,不可以扦穴。他的样子就如同花朵落到地面,瓣瓣花朵,片片断断,有水夹护砂石。这种叫做蛟龙的深潭,是为鬼穴,绝嗣之地,不可以扦,可以作为水口的罗星来使用。作者:大河图 2020年10月29日整理

禄存峰第九种形态  如落花片片段段 为绝嗣的鬼穴 可以作水口星

禄存峰第八种形态 头戴兜鍪有肩领章 窝钳端正八贵龙

第八禄存在高岭,如戴兜鍪有肩领。渐低渐小去作穴,定右窝钳极端正。此龙号为八贵龙,捉穴真时最昌盛。兜鍪dōu móu,古代战士戴的头盔。秦汉以前称胄,后称为兜鍪。种类多以形象设定,有虎头兜鍪、凤翅兜鍪,狻猊兜鍪,等。禄存星峰第八种形态,此种禄存生在高山高岭之上,身圆形顶平的,看起来威武秀丽,下边有高山的肩章领,远远看去就像是人带着头盔甲胄,威武雄壮。这个就是禄存上面有武曲(圆的),这个大山之势往后走渐渐的山变得低矮,有禄存变破军的象(剥换的太快),到前方作了窝形和钳形的穴,端端正正。如果能找到这样

禄存峰第八种形态  头戴兜鍪有肩领章 窝钳端正八贵龙

禄存峰第七种形态 如长蛇 无护无拦遮 当作贵龙的随从

第七禄存如长蛇,左右无护无拦遮。此龙目作贵龙从,枕在水边自横斜。禄存星峰第七种形态,形如长长的蛇,左右没有保护,也没有遮拦,所以这个龙无生气脉,只有和龟山一样当作贵龙的的随从,停留横截在水边作为水口的捍门来使用。说白了就是门卫。作者:大河图 2020年10月29日整理

禄存峰第七种形态 如长蛇  无护无拦遮 当作贵龙的随从

禄存峰第六种形态 黄黑巨石浪砥柱 护龙转落龙穴也转同向 鬼形如头披发风掠草

第六禄存落平洋,势如巨浪横开张。他星也有落平者,此星平地也飞扬。脚摆时复生巨石,石色只是黑与黄。两旁请看随龙峡,长短大小宜消详。护龙转时看他落,落处当随水斟酌。右转皆右不参差,左转皆左无驳杂。朝迎指点真穴形,左右高低君莫错,禄存鬼形如披发,虽曰众多势如掠。禄存星峰的第六种形态,我来总结一下:禄存落入平阳,生出黄黑巨石如浪中砥柱。主龙在中,护龙夹护左右,当主龙左转,右侧护龙也随之左转,而左侧护龙不会右转来掺杂,当主龙右转的时候,左侧护龙右转,右侧护龙不能左转掺杂。护龙也是肢腳手转的时候,也是即将结

禄存峰第六种形态 黄黑巨石浪砥柱 护龙转落龙穴也转同向 鬼形如头披发风掠草

禄存峰第五种形态 悬鹑多折痕 斩关穴骑龙穴

第五禄存如悬鹑,箕帚破碎多折痕。又(破碎箕帚摺无数)摺通折此星便是行龙星(又:平行星),星平生枝自顶分。此龙只去坪中作(又:直去平中落),桡棹回来斩关做(又:作)。高山大峡开三门(又:三路),一门一穴三停均。鹑 chún 悬鹑  ,典故名,典出《荀子·大略篇》。“子夏家贫,衣若县鹑。”“县”同“悬”,鹌鹑毛斑尾秃,似披敝衣,因以“悬鹑”比喻衣服破烂。桡棹 ráo  náo 枝脚---树的枝叶,桡棹---船桨。主龙脉是树干或是船,那么从它的枝叶或船桨(即枝脚桡棹)禄存第五种形态

禄存峰第五种形态 悬鹑多折痕 斩关穴骑龙穴

禄存峰第四种形态 扇肋骨架 脚手垂丝 神坛庙宇之地

第四禄存肋扇具,脚手又似杠丝势。(脚手又似垂丝势)此龙只好结神坛,别有星峰主秀气。禄存星的第四种形态,星峰消瘦没有肉(土少)像扇肋骨架,脚和手更是瘦条犹如垂丝,看起来行龙左右摇晃,没有夹护照拱之态,这种龙只能用来做神坛庙宇,如果有另生出的秀峰拱照则主秀气。总结特点就是:禄存骨脊条状外露,多波折。作者:大河图 2020年10月28日整理 

禄存峰第四种形态 扇肋骨架 脚手垂丝  神坛庙宇之地

禄存峰第三种形态 鹤爪中间肢腳长两边短

第三禄存鹤爪布,两短中长龙出露。出露定为低小形,隐隐前行忽蹲踞。有穴必生龙虎巧,丑陋穴形龙不住。禄存的第三种形态,样子如仙鹤的爪子,有三个肢腳,两边左右的短,中间的肢腳比两边的长,龙脉露出在左右肢腳护龙(像护龙而已)之外,这脉一定是低矮的小山(小峰才能得到前方山的护佑,也是剥换的常态),隐隐的向前行走到尽头又突然蹲踞一样。如果存在结穴的话,那一定会有龙虎山的巧妙的保护,如果没有龙虎而且山行丑陋,那么这个地方一定不是真龙结穴的地方,龙还要继续行龙。作者:大河图 2020年10月28日整理

禄存峰第三种形态 鹤爪中间肢腳长两边短

禄存峰第二种形态 如覆釜脚尖如戟 白手成家无威权

第二禄存如覆釜,脚尖如戟周回布。有脚方为正禄存,无脚名为禄推巨。此星不是有威权,白手成家积巨富。第二种禄存星的形态是偏小的,高大的是顿鼓,矮小的像翻盖的锅,高大的顿鼓和矮小的覆釜,都是有脚的,尖尖的像戟回布四周,所以都是真正的禄存,如果是没有脚的就是禄存推着巨门,当然是小巨门小墩阜,这种形态也是吉祥的,这种星主白手起家积攒财富,但是不贵没有权势。2020年10月28日整理

禄存峰第二种形态 如覆釜脚尖如戟 白手成家无威权

禄存峰第一种形态 顿鼓有肢腳手 有节、旌、幢、幡 成垣局

禄存峰第一种形第一禄存如顿鼓,脚手对对随身去。平行有脚如剑芒,旌节幡幢排次序。此等星辰出大江,中有小贪并武巨。辅弼侍从左右生,隔岸山河远相顾。此是神龙作州县,雄据十州并一路。忽然诸山作垣局,更求吉水为门户。若得门户收吉水,万水千山不须做。禄存的第一种形,顶上端正(顿鼓有脚),左右在下有肢腳,在上有手如瓜蔓一对对的随身随龙而行。在禄存行龙时,有脚似剑峰一样,身边左右有节、旌、幢、幡、在身边排序,这样的禄存行龙前方一定有大江大河,并且真龙(贪、巨、武)在禄存行龙的保护下,辅弼两星也可以在左右护送增加

禄存峰第一种形态 顿鼓有肢腳手 有节、旌、幢、幡 成垣局

禄存星落穴的秘诀 辨识禄存星的关键点

禄存星落穴的秘诀若逢此星远寻穴,莫向高山寻局促。若遇九星相夹行,只分有足与无足。此句的重点是:禄存行龙一般都在远处,比如十里百里外结穴,因为禄存是行龙的护龙,大龙大夹的百里行程,不可能在短短的局促内不远处就结穴的。如果禄存附件有长大的垣局,那一定是万仞高山围绕。如遇到禄存夹护的龙是贪狼巨门和武曲,就可能会结穴,如果夹的星有脚那仍然是禄存,不能结穴,如果无脚则可能结穴。禄存燕山和云山两地寻龙燕云下岭出九关,中带禄存三吉山。高山峡里多尖秀,也有圆禄生孱岩。以燕山和云山两地寻龙做为例子来解说。云山位于

禄存星有贵气 主文武贵 行龙俱要禄存

禄存星有贵气禄存是帝车第三位,也主为文也主兵。禄存为什么有贵气?因为禄存星在北斗里是第三位的星,他掌握兵权且文学,也就是说文武都管,所以如果某个地方出禄存的话,当然是吉的禄存不是凶的,就主文贵兼武贵。九星行龙俱要禄存九星行龙俱要禄,中要贪巨武来束。或者辅弼左右起,此等贵龙看不足。禄存星多数情况是用在行龙中,作为真龙的护卫的,为什么?因为禄存多肢腳如同瓜瓠,所以九星行龙离不开禄存的。同时作为护龙的星还有辅弼二星也是不错的。保护的真龙如果是贪狼、巨门、武曲,那才是把真龙束缚的紧紧的,势力雄伟,此等龙

禄存星平阳行龙 落入平原的垣局 行龙在平洋的形态

禄存平阳行龙十里百里无冈岭,平洋砂碛烟尘迷。到此君须看水势,水势莫问江与溪。只要源头相夹出,交锁外结重重围。碛qì 1.浅水里的沙石。2.沙漠。 这里做 沙石意思在这里讲到了平洋龙,平洋龙看水是重点,还有一个要诀:高出平面一寸为山,低出平面一寸水回环。高山须认星峰位,平地两旁看水势。禄存进入平阳之地后,十里百里看不到山岗高岭,其实任何龙到了平地都是这样,不只是禄存。平阳沙碛烟尘弥漫,渺渺茫茫,消失踪迹。这个时候,我们需要查看水,水势有小流溪水,有大江大河,自然不同。个人感觉水势的不同在于大江水的

禄存星按星辰寻龙 转移剥换 生子生孙巧相似

禄存星按星辰寻龙龙家最要仔细辨,疑似乱真分背面。背是面非岂是真,此是禄存大移转。凸处是背凹是面,作穴分金过如线。凡看星峰看转移,转移须教母顾儿。枝分脉别有真种,勿作瓜蔓无东西。以上说的总结出来就是:九星行龙转变过程,出现的四不像的情况,是母生子的过程。下面我们仔细逐句讲解。寻龙的人要仔细小心的观察龙,寻龙是根据九星星辰来寻龙的,但是当我们遇到可疑的星峰的时候,心理就打鼓了,拿不定注意,这种可疑的星峰,是真是假,是不是以假乱真的。比如遇到禄存行龙的某一个山段出现一个高耸的山峰,如果看她的背面是禄存

禄存星的局势 小圆带禄 龙形美丑之象吉凶 欃枪旌幢 禄存星和武曲星的区别

禄存星的局势大龙大夹百程路,宝殿龙楼出无数。忽逢此等入长垣,万仞打围君莫顾。痴师偷眼旁睥睨,晓者默尔常不度。睥睨 这里理解为偷着看。禄存星本身是九星之一,多数情况是用在九星行龙的时候,作为护龙的势的朝迎送接的星辰星峰,所以说大龙大夹百程路,意思即使千里行龙的护少不了禄存的,所以在行龙的过程中会出现龙楼宝殿的崇山高岭的时候,一定是非常多的,这些层层叠叠的崇山峻岭,从远处看无比的壮观,但是如果遇到这样的高山大岭落入到长大的垣局中的时候,看起来好像是万仞山的包围,即使是这样的情况,也不能作穴的,痴傻的

禄存星的局势 小圆带禄 龙形美丑之象吉凶 欃枪旌幢 禄存星和武曲星的区别

禄存星正形峰体方顶圆多生肢腳 禄存星的形象样貌 禄存的吉凶

禄存星 体方顶圆 多生支脚禄存星的形象样貌禄存星是气乖张而不柔和,形式款样局促不展,丑陋瘦,无秀气,多生支脚如同蔓藤,绵延不绝,多数禄存星作为真龙行龙的保护缠护是比较常见的。禄存星峰的正形禄存正形如顿鼓,鼓下有脚如瓜瓠(hù )瓠瓜,也叫瓠子。一年生攀缘草本植物。葫芦的变种。茎蔓生,果实长圆形,绿白色,嫩时可食。顿鼓是如身圆顶部是平的,脚下有支脚像瓠瓜藤蔓一样,枝叶脚蔓延散开。禄存星吉形瓜瓠前头有小峰,此是禄存带禄处。小圆带禄围本身,将相公侯出方虎。禄存星的禄存是蚩尤主战争,所以,当禄存星的支脚