问君如何生此山，定出廉贞绝体上。问君如何寻绝体，本宫山上败绝气。问君如何寻本宫，宝殿之下初出龙。认得星峰初出面，看得何星细推辨。这段是介绍文曲是从哪里产生的，文曲又产生后又生出什么星辰。下面详细解说。廉贞星高大尖形，当廉贞星顶部高耸地方生出平顶，即是廉贞的火气将尽，要败绝火气了，败绝后生出平顶方形的如同宝殿，前面我们介绍龙楼宝殿的时候说过，宝殿是方形的。在宝殿里生出文曲星引出真龙脉，在文曲星产生新的星峰之前，这个在宝殿里的文曲星就是宝殿的初出之龙，因为宝殿之下的廉贞火星活性绝了，然后生出文曲水来

文曲星峰 形长顶曲 生枝如蛇 文曲星形状，支脚脉延伸，其身后没有随从，前方没有迎接，可以特大，也可以特小，威猛则整体都是威武的姿态，趋缓则整体也缓慢慵懒，无尊卑、无序列先后，所以此种龙只可以作为接引龙或者延伸支脉的作用，很少能用来结穴的。文曲星山形长顶部有起伏，像行走的蛇，运动幅度不大的时候比较温柔像鳝鱼。文曲星通常生在廉贞的山上，如果山形优美爬行，主女人出贵， 王妃等。如果山形散漫慵懒，即使有穴也只能建庙，如果用来修坟墓或者阳宅，主男人好色，女人内乱，痨病家败之象。文曲星的

海上洲渚亦有山，君如论脉应难言。不知地脉联中国，远出山形在海间。东出青齐为东岳，过尽平洋大江壑。地脉连延随势生，涧水止龙君莫错。我观破禄满天下，九等分星无识者。君如识得禄存星，珍宝连城贵无价。 以上是对寻找禄存星峰和禄存龙的总结和告诫的话；地下的脉气都是相互联接的，不管是陆地、山地、大海。大海中的洲滩，大海中的渚（水中的小块陆地）和山，大海底下的水中，都是有山的。所以禄存行龙，气脉庞大，可以再水底石山，千沟万壑的海底，过脉过海，也可以在山涧过渡，所以无所阻挡。包括中国东部的朝鲜、西南的

天下山山有禄存，或凶或吉要君分。莫道禄存全不善，大为将相公侯门。要知五岳真龙落，半是禄破相参错。太行顶上马耳峰，禄存身上贪狼龙，泰山顶上有日观，上有月亭高一半。此是禄存上有贪，如此星峰谁能判。这些是对九种禄存星峰形态的综合论述；天下的山都是有禄存的星峰的，有的是吉有的是凶，需要详细辨别。并不是禄存都是凶煞不好的星峰，因为有很多将相公侯的地，是有禄存演变的而成的局，看前面我们总结的兜鍪等等八贵之地。五岳名山也很多是禄存和破军两星参差交叉，剥换而成真龙。比如泰山顶上的日观峰，和太行山上的马耳峰，都是

第九禄存如落花，片片段段水夹砂。不是蛟潭为鬼穴，定作罗星水口遮。禄存星峰的第九种形态，这种禄存本身没有气脉，不会结地成穴，不可以扦穴。他的样子就如同花朵落到地面，瓣瓣花朵，片片断断，有水夹护砂石。这种叫做蛟龙的深潭，是为鬼穴，绝嗣之地，不可以扦，可以作为水口的罗星来使用。作者：大河图 2020年10月29日整理

第八禄存在高岭，如戴兜鍪有肩领。渐低渐小去作穴，定右窝钳极端正。此龙号为八贵龙，捉穴真时最昌盛。兜鍪dōu móu，古代战士戴的头盔。秦汉以前称胄，后称为兜鍪。种类多以形象设定，有虎头兜鍪、凤翅兜鍪，狻猊兜鍪，等。禄存星峰第八种形态，此种禄存生在高山高岭之上，身圆形顶平的，看起来威武秀丽，下边有高山的肩章领，远远看去就像是人带着头盔甲胄，威武雄壮。这个就是禄存上面有武曲（圆的），这个大山之势往后走渐渐的山变得低矮，有禄存变破军的象（剥换的太快），到前方作了窝形和钳形的穴，端端正正。如果能找到这样

第七禄存如长蛇，左右无护无拦遮。此龙目作贵龙从，枕在水边自横斜。禄存星峰第七种形态，形如长长的蛇，左右没有保护，也没有遮拦，所以这个龙无生气脉，只有和龟山一样当作贵龙的的随从，停留横截在水边作为水口的捍门来使用。说白了就是门卫。作者：大河图 2020年10月29日整理

第六禄存落平洋，势如巨浪横开张。他星也有落平者，此星平地也飞扬。脚摆时复生巨石，石色只是黑与黄。两旁请看随龙峡，长短大小宜消详。护龙转时看他落，落处当随水斟酌。右转皆右不参差，左转皆左无驳杂。朝迎指点真穴形，左右高低君莫错，禄存鬼形如披发，虽曰众多势如掠。禄存星峰的第六种形态，我来总结一下：禄存落入平阳，生出黄黑巨石如浪中砥柱。主龙在中，护龙夹护左右，当主龙左转，右侧护龙也随之左转，而左侧护龙不会右转来掺杂，当主龙右转的时候，左侧护龙右转，右侧护龙不能左转掺杂。护龙也是肢腳手转的时候，也是即将结

第五禄存如悬鹑，箕帚破碎多折痕。又（破碎箕帚摺无数）摺通折此星便是行龙星(又：平行星)，星平生枝自顶分。此龙只去坪中作（又：直去平中落），桡棹回来斩关做（又：作）。高山大峡开三门（又：三路），一门一穴三停均。鹑 chún 悬鹑  ，典故名，典出《荀子·大略篇》。“子夏家贫，衣若县鹑。”“县”同“悬”，鹌鹑毛斑尾秃，似披敝衣，因以“悬鹑”比喻衣服破烂。桡棹 ráo  náo 枝脚---树的枝叶，桡棹---船桨。主龙脉是树干或是船，那么从它的枝叶或船桨（即枝脚桡棹）禄存第五种形态

第四禄存肋扇具，脚手又似杠丝势。(脚手又似垂丝势)此龙只好结神坛，别有星峰主秀气。禄存星的第四种形态，星峰消瘦没有肉（土少）像扇肋骨架，脚和手更是瘦条犹如垂丝，看起来行龙左右摇晃，没有夹护照拱之态，这种龙只能用来做神坛庙宇，如果有另生出的秀峰拱照则主秀气。总结特点就是：禄存骨脊条状外露，多波折。作者：大河图 2020年10月28日整理 

第三禄存鹤爪布，两短中长龙出露。出露定为低小形，隐隐前行忽蹲踞。有穴必生龙虎巧，丑陋穴形龙不住。禄存的第三种形态，样子如仙鹤的爪子，有三个肢腳，两边左右的短，中间的肢腳比两边的长，龙脉露出在左右肢腳护龙（像护龙而已）之外，这脉一定是低矮的小山（小峰才能得到前方山的护佑，也是剥换的常态），隐隐的向前行走到尽头又突然蹲踞一样。如果存在结穴的话，那一定会有龙虎山的巧妙的保护，如果没有龙虎而且山行丑陋，那么这个地方一定不是真龙结穴的地方，龙还要继续行龙。作者：大河图 2020年10月28日整理

第二禄存如覆釜，脚尖如戟周回布。有脚方为正禄存，无脚名为禄推巨。此星不是有威权，白手成家积巨富。第二种禄存星的形态是偏小的，高大的是顿鼓，矮小的像翻盖的锅，高大的顿鼓和矮小的覆釜，都是有脚的，尖尖的像戟回布四周，所以都是真正的禄存，如果是没有脚的就是禄存推着巨门，当然是小巨门小墩阜，这种形态也是吉祥的，这种星主白手起家积攒财富，但是不贵没有权势。2020年10月28日整理

禄存峰第一种形第一禄存如顿鼓，脚手对对随身去。平行有脚如剑芒，旌节幡幢排次序。此等星辰出大江，中有小贪并武巨。辅弼侍从左右生，隔岸山河远相顾。此是神龙作州县，雄据十州并一路。忽然诸山作垣局，更求吉水为门户。若得门户收吉水，万水千山不须做。禄存的第一种形，顶上端正（顿鼓有脚），左右在下有肢腳，在上有手如瓜蔓一对对的随身随龙而行。在禄存行龙时，有脚似剑峰一样，身边左右有节、旌、幢、幡、在身边排序，这样的禄存行龙前方一定有大江大河，并且真龙（贪、巨、武）在禄存行龙的保护下，辅弼两星也可以在左右护送增加

禄存星落穴的秘诀若逢此星远寻穴，莫向高山寻局促。若遇九星相夹行，只分有足与无足。此句的重点是：禄存行龙一般都在远处，比如十里百里外结穴，因为禄存是行龙的护龙，大龙大夹的百里行程，不可能在短短的局促内不远处就结穴的。如果禄存附件有长大的垣局，那一定是万仞高山围绕。如遇到禄存夹护的龙是贪狼巨门和武曲，就可能会结穴，如果夹的星有脚那仍然是禄存，不能结穴，如果无脚则可能结穴。禄存燕山和云山两地寻龙燕云下岭出九关，中带禄存三吉山。高山峡里多尖秀，也有圆禄生孱岩。以燕山和云山两地寻龙做为例子来解说。云山位于

禄存星有贵气禄存是帝车第三位，也主为文也主兵。禄存为什么有贵气？因为禄存星在北斗里是第三位的星，他掌握兵权且文学，也就是说文武都管，所以如果某个地方出禄存的话，当然是吉的禄存不是凶的，就主文贵兼武贵。九星行龙俱要禄存九星行龙俱要禄，中要贪巨武来束。或者辅弼左右起，此等贵龙看不足。禄存星多数情况是用在行龙中，作为真龙的护卫的，为什么？因为禄存多肢腳如同瓜瓠，所以九星行龙离不开禄存的。同时作为护龙的星还有辅弼二星也是不错的。保护的真龙如果是贪狼、巨门、武曲，那才是把真龙束缚的紧紧的，势力雄伟，此等龙

禄存平阳行龙十里百里无冈岭,平洋砂碛烟尘迷。到此君须看水势,水势莫问江与溪。只要源头相夹出,交锁外结重重围。碛qì 1.浅水里的沙石。2.沙漠。 这里做 沙石意思在这里讲到了平洋龙，平洋龙看水是重点，还有一个要诀：高出平面一寸为山，低出平面一寸水回环。高山须认星峰位，平地两旁看水势。禄存进入平阳之地后，十里百里看不到山岗高岭，其实任何龙到了平地都是这样，不只是禄存。平阳沙碛烟尘弥漫，渺渺茫茫，消失踪迹。这个时候，我们需要查看水，水势有小流溪水，有大江大河，自然不同。个人感觉水势的不同在于大江水的

禄存星按星辰寻龙龙家最要仔细辨，疑似乱真分背面。背是面非岂是真，此是禄存大移转。凸处是背凹是面，作穴分金过如线。凡看星峰看转移，转移须教母顾儿。枝分脉别有真种，勿作瓜蔓无东西。以上说的总结出来就是:九星行龙转变过程，出现的四不像的情况，是母生子的过程。下面我们仔细逐句讲解。寻龙的人要仔细小心的观察龙，寻龙是根据九星星辰来寻龙的，但是当我们遇到可疑的星峰的时候，心理就打鼓了，拿不定注意，这种可疑的星峰，是真是假，是不是以假乱真的。比如遇到禄存行龙的某一个山段出现一个高耸的山峰，如果看她的背面是禄存

禄存星的局势大龙大夹百程路，宝殿龙楼出无数。忽逢此等入长垣，万仞打围君莫顾。痴师偷眼旁睥睨，晓者默尔常不度。睥睨 这里理解为偷着看。禄存星本身是九星之一，多数情况是用在九星行龙的时候，作为护龙的势的朝迎送接的星辰星峰，所以说大龙大夹百程路，意思即使千里行龙的护少不了禄存的，所以在行龙的过程中会出现龙楼宝殿的崇山高岭的时候，一定是非常多的，这些层层叠叠的崇山峻岭，从远处看无比的壮观，但是如果遇到这样的高山大岭落入到长大的垣局中的时候，看起来好像是万仞山的包围，即使是这样的情况，也不能作穴的，痴傻的

是风水堪舆中术语，是指太祖山因为其高大挺拔而端正庄严的样貌，其中高耸入云霄的为龙楼，而方圆平整的为宝殿。如果龙楼宝殿的祖山是廉贞星，廉贞是火星，他的山势高大挺拔，巨石嶙峋嵯峨，像火焰炎炎燃烧向上照耀天庭，如果楼殿的上面有水池或者水缠绕夹护两边，则大吉。当可与春夏之交或者春分秋分之日，夜望云端，在祖山最高的地方，生出微云泛着红晕似虹彩，就是验证龙楼宝殿，是祖山的标志。作者：大河图2020年10月26日整理

禄存星 体方顶圆 多生支脚禄存星的形象样貌禄存星是气乖张而不柔和，形式款样局促不展，丑陋瘦，无秀气，多生支脚如同蔓藤，绵延不绝，多数禄存星作为真龙行龙的保护缠护是比较常见的。禄存星峰的正形禄存正形如顿鼓，鼓下有脚如瓜瓠（hù ）瓠瓜，也叫瓠子。一年生攀缘草本植物。葫芦的变种。茎蔓生，果实长圆形，绿白色，嫩时可食。顿鼓是如身圆顶部是平的，脚下有支脚像瓠瓜藤蔓一样，枝叶脚蔓延散开。禄存星吉形瓜瓠前头有小峰，此是禄存带禄处。小圆带禄围本身，将相公侯出方虎。禄存星的禄存是蚩尤主战争，所以，当禄存星的支脚

巨门星辨识花假穴端峰若生四花穴，花穴端严君要别。真龙直出向前行，四向护成龙虎结。此是巨门钳夹来，闲气从此偶生穴。此龙误煞多少人，定来此处说真形。要识真龙穿心过，但看护卫不曾停。此段是介绍如何识别花假的穴方法。巨门星本性端正庄严的，如果巨门星四周都生出多个穴形，那么就需要仔细辨别是花假的穴还是真穴。辨别之法就是看是否端正庄严而且有没有真龙停住。不停止的前行行走的龙是行龙过龙，即使有龙虎砂也不会结穴。巨门的闲气停止到一个地方然后生出钳夹的穴，这是花假的穴。真龙已经穿心而过，停留的气很少，如果你看两边