文曲星性本柔软 生旺金星侧成峰 不离文曲本多生丝线柔本性 峨眉文曲最为吉

文曲星柔最易见,每遇旺方生侧面。侧面成峰身直行,直去多如丝杂线。此星山骨少星峰,若有星峰辅弼同。平地蛇行最为吉,半顶娥眉最得力。文曲星性质柔软,当于某个方位遇到生旺金星的时候,这个时候就在文曲和金星身边(即侧面)生出一个山峰,而身体直去意为接着往前行龙,其肢腳多如丝线。为什么直去而多肢腳如丝呢?侧边新生的山峰后,接着走,说明龙是活的,他文曲的肢腳如丝如线多是文曲的正形,不脱离本体。文曲星的行龙中,骨脉上很少有星峰,即使有也会变成辅弼星(护龙)。如果文曲像峨眉一样,无论是在平地还是在半山岭中,都是

禄存峰第六种形态 黄黑巨石浪砥柱 护龙转落龙穴也转同向 鬼形如头披发风掠草

第六禄存落平洋,势如巨浪横开张。他星也有落平者,此星平地也飞扬。脚摆时复生巨石,石色只是黑与黄。两旁请看随龙峡,长短大小宜消详。护龙转时看他落,落处当随水斟酌。右转皆右不参差,左转皆左无驳杂。朝迎指点真穴形,左右高低君莫错,禄存鬼形如披发,虽曰众多势如掠。禄存星峰的第六种形态,我来总结一下:禄存落入平阳,生出黄黑巨石如浪中砥柱。主龙在中,护龙夹护左右,当主龙左转,右侧护龙也随之左转,而左侧护龙不会右转来掺杂,当主龙右转的时候,左侧护龙右转,右侧护龙不能左转掺杂。护龙也是肢腳手转的时候,也是即将结

禄存峰第六种形态 黄黑巨石浪砥柱 护龙转落龙穴也转同向 鬼形如头披发风掠草

禄存星平阳行龙 落入平原的垣局 行龙在平洋的形态

禄存平阳行龙十里百里无冈岭,平洋砂碛烟尘迷。到此君须看水势,水势莫问江与溪。只要源头相夹出,交锁外结重重围。碛qì 1.浅水里的沙石。2.沙漠。 这里做 沙石意思在这里讲到了平洋龙,平洋龙看水是重点,还有一个要诀:高出平面一寸为山,低出平面一寸水回环。高山须认星峰位,平地两旁看水势。禄存进入平阳之地后,十里百里看不到山岗高岭,其实任何龙到了平地都是这样,不只是禄存。平阳沙碛烟尘弥漫,渺渺茫茫,消失踪迹。这个时候,我们需要查看水,水势有小流溪水,有大江大河,自然不同。个人感觉水势的不同在于大江水的

九星龙脉和祖山的继承关系 剥换脱卸后的真龙寻找要诀和真龙作穴特点

九星龙脉和祖先的关系大抵九星有种类,生子生孙巧相似。相似方知骨脉真,剥换不真皆不是。九星的真正龙脉和他的祖先有形有继承的关系。从元祖到少祖、父母、胎息(子孙)的星峰,与龙的祖先种类定有相似之处。九星的龙他的真脉行走的地方,显现出的形态和他的祖形保持相似的关系,这样的话骨气的继承才是真。如果龙的剥换后,不能分辨出他与祖相似的形,那么他一定不是真龙脉。龙的剥换过程一剥一换大生细,从大生细最奇异。剥换退却见真龙,小峰依就贪狼置。剥换如人剥衣裳,如蝉退壳蚕蜕匡。或从大山落低小,或从高山落平阳。真龙是从高

高山平顶上寻龙的法诀和周易的关系

高山顶上如平掌,中分细脉似蛇形。在高山顶上遇到一个广阔的平坦地方,查看平坦中有细细的山脉(也可以是隆起的土),像一条蛇,那这个蛇形就是贪狼之形了(正形的平)。重点看平如掌,平占多数,掌心低洼为少数,取其少者为主。我们看易经的八卦也都是以少者为主,以靜中取动,以动中取静。比如坎卦,砍中满,动其中。所以我们遇到高山就断定是贪狼,也是不究竟的,应该从龙神显露真形的地方看其中变化,变化就是阴阳。高山顶上有平原,平原中分出细脉如同蛇形一样,这就是变化之处,才是龙神真形显现的地方,所以精损就是变化。作者:大

贪狼峰的五种正形 顿起笋尖高、外圆平顶、平卧蚕、诀矢绳、笔头高塔

平地卓然顿起笋,此是贪狼本来性。圆无欹侧四面同,平若卧蚕在高顶。直如决矢引绳来,小似笔头插高塔。1、贪狼的本性、正体是:顿起如笋、尖峰秀丽、直冲云霄。2、山峰的外形四面如圆柱、无欹形崩崖、无侧身横去,顶部是平顶的不是圆尖的、也是贪狼的正形。3、平行的贪狼:肥大肉厚(土),像睡卧的蚕,肥胖而长,横的在高高的地方,山地和丘陵小山地区和平原地区都有。4、诀矢:射箭的意思。暗指贪狼峰的小而有力量。瘦小秀丽的贪狼,就像射出有绳子的箭一样,直而有力量劲道,可以穿透一切。5、小似笔头插高塔:言说其贪狼不容易认

贪狼峰的五种正形 顿起笋尖高、外圆平顶、平卧蚕、诀矢绳、笔头高塔

真龙穴山缠水绕之道 什么是龙穴?平洋龙和山地龙的察看方法区别?“四没神机”是什么?

水绕山缠在平坡,远有围山近有河,祇爱山来抱身体,不爱水急去从他,水抱应知山亦抱,水不抱兮山亦倒。什么是龙穴?龙穴,即是龙脉之穴,是大地理的经络穴位。地理的生气经过龙脉行走,在穴位上停留,找到这种能聚合生气的穴位,作为生气最好。好穴,应该势大,形正、聚气、威风。平洋龙和山地龙的察看方法区别?平洋龙无有秀丽耸立的山峰,很难发现起伏,所以,平洋龙对比水平面,高一寸为山为起,低一寸为水为伏。由此可知,山地龙和平洋龙寻龙的区别。平洋龙的行和止需要依据水的流动来判断,水的流动没有阻碍,平洋龙即在行走,水止二

平洋龙如何分辨高低之地 和平洋龙真迹 山水的看法

霜降水涸寻不见,春夏水高龙嵴现,此是平洋看龙法,过脉如丝或如线,高水一寸即是山,低水一寸水迴环,平洋龙寻龙方法:看水平面,比水平面高一寸即是山,比水平面低一寸的就是水,全靠眼力.观察水所流经之处,当霜降水干涸的时候,不好查询。当春夏水涨,有潮水高涨,出现一片汪洋的时候,不久潮水逐渐退却,最先出水平面的,自然是位置高的地方。水缠便是山缠象,缠得真龙如仰掌,窝心掌里或乳头,端然有穴昭天象如果能根据陆地露出水平面的地貌情况,绘出图样,那么龙脉的痕迹就显现了。有低一寸的水缠绕,则必有高一寸的山缠绕。水缠

平洋龙的行龙之阴阳变化 与山水的变化原理

星峰顿伏落平去,外山隔水来相顾,平中似掌似回窝,隐隐微微邱阜露,便从邱阜觅回窝,或有勾夹如旋赢,勾夹似案赢似穴,山去名堂聚气分,四旁绕护如城郭,水绕山环聚一窝,龙从高处而起,生出阴阳变化(体现在形势上),星峰起伏变化,从大到小,从势高到低微,直到平阳之地。平洋之地名堂宽阔,外山隔水(山水乃龙气阴阳变化随行),曲曲绕绕。平原之地,形如仰掌(掌心低洼似窝),四周略高如檐,中间也有回涡(逆行水涡状)之处,这样就是行龙的阴来阳落(静中来,动中显)。在大涡中,细看如有圆圆的丘阜(高起的土丘如台),此就是阳

平洋龙和山地龙一样有星曜

天星下照,地上成形。天分星宿,地列山川,形丽于天,天有星光,地有星形。在天为星,在地为峰。峰有形态,星有光芒。名为:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。平原上的龙脉都是由高山退卸剥换后,到平地。煞气脱尽,气象阔大,力量强,龙行脉隐。隐藏的龙脉,形态和星曜完全隐匿,此为阳极阴生的象,形象端严,与山地的龙脉没有区别。在隐藏的平地之中,高起一突,犹如明月映在万顷湖波之中,犹如鹤立鸡群。高起之下,若有洼地,则为龙穴。高山寻龙,看星峰及方位。平地看龙,当寻两侧水流之行。水有源头,分支支流