上经　　周，代名也。易，书名也。其卦本伏羲所画，有交易、变易之义，故谓之易。其辞则文王、周公所系，故系之周。以其简袠重大，故分为上下两篇。《经》则伏羲之画，文王、周公之辞也。并孔子所作之《传》十篇，凡十二篇。中间颇为诸儒所乱。近世晁氏始正其失，而未能尽合古文。吕氏又更定着为《经》二卷、《传》十卷，乃复孔氏之旧云。　　乾下，乾上。　　乾：元亨利贞。乾，渠焉反。六画者，伏羲所画之卦也。「—」者，奇也，阳之数也。乾者，健也，阳之性也。本注乾字，三画卦之名也。下者，内卦也；上者，外卦也。经文乾字，六画卦

《易》之为书，卦、爻、彖、象之义备，而天地万物之情见。圣人之忧天下来世，其至矣！先天下而开其物，后天下而成其务，是故极其数以定天下之象，著其象以定天下之吉凶。六十四卦、三百八十四爻，皆所以顺性命之理、尽变化之道也。散之在理，则有万殊；统之在道，则无二致。所以易有太极，是生两仪。太极者，道也；两仪者，阴阳也。阴阳一道也，太极无极也。万物之生，负阴而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪。絪缊交感，变化不穷。形一受其生，神一发其智，情伪出焉，万绪起焉。《易》所以定吉凶而生大业，故《易》者，阴阳之道也；卦者，阴

所谓双山五行实际是八卦中的十二个方位。也就是:乾亥、壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌共十二位。天干配地支的有壬子、癸丑、甲卯、乙辰、丙午、丁未、庚酉、辛戌八位。乾坤艮巽四卦配地支的有:乾亥、艮寅、巽已、坤申四位。双山五行的性质双山五行既含先天之气，亦含后天之气，金木水火土五行无所不包，无所不在。规律:坤申、壬子、乙辰为水、坤壬乙、申子辰为水局。乾亥、甲卯、丁未为木、乾甲丁、亥卯未为木局。艮寅、丙午、辛戌为火、艮丙辛、寅午戌为火局。巽已、庚酉、癸丑为金、巽庚癸、已酉

农历：2019年11月15日 22点40左右起卦依次数为：12+11+15+12 坎上兑下 水泽节 ，二爻动 人在家中祸已到 ，120到医院☵ ☱ ☳ ☶ ☳ 农历：2019年11月16日 01点 从医院检查后归家，车不着火，根据时间测得 是过路的阴性干扰，遂叫的士回去，次日中午约4s店员，告知错误显示，对曰其为电池无电，我先到车里，一点即着，开往4s店检查，最为无解的是，经过4s检查说电池没有问题，车子没有问题，根据卦象已确定情况矣；记录如上，以备遗忘！

暗建煞即伏吟亦大月建，当月所属之宫位位伏吟，不可动做的方位为：伏吟宫和伏吟入中宫飞星所到的五黄的宫也不可以动作。如果遇到五黄为伏吟入中宫的，则四维乾坤巽艮皆不可以动作。暗建煞的找法是根据年份的地支和值月飞星的方法找归属之宫位。值年飞星和值月飞星请参看https://www.dahetu.com.cn/2019/11/402.html举例子：2019年11月的暗建刹，2019年为己亥年己亥年正月归二黑坤所值，逆飞得11月为一白坎，再将一白坎如中宫得五黄在离。得出11月分暗建煞在坎和离，则坎离二方不

理解专临山运之前要先熟悉理解统临山运，看这篇https://www.dahetu.com.cn/2019/12/407.html由统临山运的逆飞得出所泊;专临山运把所泊如中宫顺飞九星，即是所飞。所泊纳音、和所泊的干支入中宫顺飞九星产生新的干支的纳音五行和方位（以此为体）的五行 比对看吉凶。大河图2019年12月7日

01 甲子11甲戌21甲申31 甲午41甲辰51甲寅02 乙丑12 乙亥22乙酉32 乙未42乙巳52 乙卯03 丙寅13丙子23 丙戌33丙申43丙午53丙辰04丁卯14丁丑24丁亥34丁酉44丁未54丁巳05戊辰15戊寅25戊子35戊戌45戊申55 戊午06己巳16己卯26己丑36 己亥46 己酉56 己未07庚午17 庚辰27庚寅37 庚子47&nbs

理解三元九运首先要有宇宙时空和易经的观念，其中以无往不复，天地际也、万物的规律是反复无限的循环。有循环就涉及到元的循环，和运的起伏旺衰。元者可以理解为天元，天元就是圆周的往复循环，元现有意思也有开始的意思，一元复始，阳气初出，进去新的开始。宇宙中太阳系，其中木星为围绕太阳一周为12年，土星围绕太阳一周为30年，木星土星每隔20年相会一次，这样对地球就产生了影响。古人根据木星土星每隔20年相会一次20年为一运，配合北斗七星的九星根据河图和洛书九星的顺序，排9次，为180年。其中以木星公转太阳周期1

将六十甲子以五子分元，即阳干甲丙戊庚壬为起头的天干从子开始分管12年，五组合计60年，总计六十甲子。河图之数为：一六水、二四火、三八木、四九金、五十土。以五行配五运。甲子年起十二年为水运。丙子年起十二年为火运。戊子年起十二年为木运。庚子年起十二年为金运。壬子年起十二年为土运。河图五运的找法：以当年的干支找到对应河图五运所在的五组中的哪一组，即找到了该年的运在哪个运上。规律是：河图五运的五组是以阳干甲1、丙3、戊5、庚7、壬9分别配十二生肖的子开头，跑12个数一组，根据下图可以看出，跑完一个十二肖

五虎遁的精髓五虎遁其实本质是根据年来找月，从正月开始建寅月，依次以六十甲子排序开始下排。1、知道天干合化。2、根据当年的天干找到合化之五行，然后根据此五行找到生此五行的五行。根据生的五行和河图方位的关系，找到对应的天干，然后建寅。五鼠遁的精髓五鼠遁的本质是根据日的天干找时辰的天干，从子时开始建子，依次以六十甲子排序开始下排。1、同样知道天干的合化。2、根据当日的天干找到合化的五行，然后根据此五行找到克此五行的五行，根据克的无形和河图方位的关系，找到对应的天干，然后建子。五虎煞又名都天戊己煞或戊己

值年飞星的计算方法主要记住如下要点：1、紫白九星逆飞。2、公元一年为一白坎值年。3、掌诀图，1-9。4、年份除以9得小于的余数为逆飞之数位。至于飞星的原理和为什么逆飞后面文章里会逐一介绍。掌诀图比如：2019年计算除法竖式，余数为3，逆飞为八白艮值年。值月飞星的计算方法主要记住如下要点：1、知道当年的天干地支，比如2019年为己亥年。2、同样是紫白逆飞。3、丛3组中归属的紫白星的数目开始逆飞，可能存在重复飞的情况。4、以2、5、8为开始为3个土开始丛正月逆飞。1、2、3、4.。。。12月5、掌诀

2019. 11.12 04.15分时间起卦震上乾下 大壮 →  乾 震 乾 兑 兑 →☰  ☳  ☰ ☱  ☱5.40分有疑，米复验之9、13、卯时乾上巽下 姤乾 巽 乾 乾 艮 →☰  ☴  ☰  ☰  ☶观后验懂得天人感应的，也可以通过天象取得感应道交，上图（出门时候的遇到的天象，犹如佛国土）

子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为恃势之刑。丑刑戌，戌刑未，未刑丑，未无恩之刑。辰午酉亥为自刑之刑。恩生于害，害生于恩。三刑生于三合，亦六害生于六合之义。合中生刑，犹夫妇相合而反致刑伤也。申子辰三合，遇寅卯辰之位，则申刑寅，子刑卯，辰见辰自刑。寅午戌遇巳午未之位，则寅刑巳，午见午自刑，戌刑未。巳酉丑遇申酉戌之位，则巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戌。亥卯未遇亥子丑之位，则亥见亥自刑，卯刑子，未刑丑。金刚火墙，自刑其方。木落归本，水流趋东。解释：故巳酉丑金局，其刑皆在西方；寅午戌火局，

地支六冲子午相冲 丑未相冲 寅申相冲 卯酉相冲 辰戌相冲 巳亥相冲解释地支以七位为冲，犹天干以七位为杀。数六则合，七则过，过则相冲击而为杀。故七乃为天地之穷数，阴阳之极数也。地支六冲掌决地支六冲，一种说法是根据八卦中的爻数得来，因每卦最多只有六爻，没有七爻。所以七是尽数，阴阳的极气，所以天干每隔七位就相克杀，故名七杀。而地支则每隔七们就相冲，如子午冲，从子数至午位正好七位；卯酉相冲，从卯数至酉也正好是七位，其余仿此。还有一种说法是，地支之中暗藏之物相克制。如寅中时暗藏甲木，被申中暗藏的庚金克制，

地支三合是三地支间的作用。即：申子辰合水，寅午戌合火，巳酉丑合金，亥卯未合木。地支三合定义 长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养 。申子辰合水，申生长刚开始,到子水最帝旺,辰土墓。寅午戌合火，寅生长刚开始,到午火最帝旺,戌土墓。巳酉丑合金，巳生长刚开始,到酉金最帝旺,丑土墓。亥卯未合木，亥生长刚开始,到卯木最帝旺,未土墓。地支三合12宫排序地支三合掌决以下是我比较认同观点，摘来。作者：同人易学天文学夹角说。这个就是星象中的位置，一共十二宫，按圆周分配，一宫30度。三

地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。以下文出自京式易：午日来月会于十二宫之次舍,与地支十二相应。正月建寅,则日月会于娵訾之亥;二月建卯,则会于降娄之戌;三月建辰,则会于大梁之西;四月建巳,则会于实沈之申;五月建午,则会于鹑首之未;六月建未,则会于鹑火之午;七月建申,则会于鹑尾之巳;八月建酉,则会于寿星之辰;九月建戌,则会于大火之卯;十月建亥,则会于析木之寅;十一月建子,则会于星纪之丑;十二月建丑,则会于元枵之子。日月之会,依次而左,建则依次而右也。以

天干五合要旨：一 五合依次为：土金水木火二 五行力量集结合化；①合而能化。②合而不化。三 天干自身有五行，所以存在相克。四 天干有阴阳。五 天干也有相冲。甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲。相冲遵循方位相冲，同性相冲，五行相克，东冲西，南冲北，阳冲阳，阴冲阴。六 十位天干每隔五位跳一步。七 尤为重要 十天干化五行的真气，与河图吻合。五合者，即五位相得而各有合。河图一与六、二与七、三与八、四与九、五与十，皆各有合。以十天干的次序来说，就是：一为甲，六为己，所以甲与己合。二

八宫之次，为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，与《 说卦 》 “帝出乎同。唯帝出由震起,八宫以乾始。《系辞传》㈠：仰以观于夭文，俯以察于地理。”《谦彖传》曰“天道下济而光明，地道卑而上行”者，其足以见八宫之用，而分阴分阳。下济，上行之大义也。八卦东震西兑，东西平衡，乃地平天成六象。而巽离坤三阴，实处于地之上，所谓“地道卑而上行''也。乾坎艮三阳，皆处于地之下，所谓“天道下济而光明”也。下以震兑而终始，故震兑归妹，其《传》曰“天地之大義，人之终始”者，此也。震之始，始于乾，“乾知大始

屯卦[zhūn]-上坎下震-云雷屯-即为;难卦、难生之卦元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。《彖传》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。云雷，屯；君子以经纶。爻辞-屯卦爻辞以时位论述如何处难，唯独阳爻才具备出险资质。初九，磐桓，利居贞，利建侯。《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。六二，屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。《象》曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。六三，即鹿无虞，惟入于林中；君子几不如舍。往吝。《象》曰：即

随，上兑下震，大意我不做赘述，只浅谈我之见解。任其何事物皆可框之与易，校之以情，查之以周遭合乎四时，合乎天地之行，天地之行循，照之以吾所求。随，为一震下趋，天子下，安抚万民，何不喜悦。究其为何下，则为此挂之本。所谓秋收冬藏，阳气归隐，此机当上取悦下。以梅花断：此正当木土搏杀之时，当有外力帮助，结果自然而转。以上六为例，则金出而转，金所克者，木。木退二土胜。当为上六穷尽，捆绑为之作秀，恰也无咎，当结果为平无事也。随-元亨利贞，无咎。自然而行，无所谓吉凶也。

鼎卦，体用分别是巽离，变卦为震巽，等待后验证。母阴用用，则为女，变爻由阳转阴，则多为女。