谶曰    朝无光日月盲    莫与京终旁皇    颂曰    父子同心并同道中天日月手中物    奇云翻过北海头凤阙龙廷生怛恻    金圣叹：    此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴，贤良

   谶曰    众人     尽入其室    百万雄狮头上一石    颂曰    朝用奇谋夕丧师    人民西北尽流离    韶华虽好春光老  

   谶曰    天下之母金刀伏兔    叁八之年治安巩固    颂曰    水旱频仍不是灾    力扶幼主坐灵台    朝中又见钗光照    宇内承平氖象开 &n

   谶曰    声赫赫干戈息    扫边氛奠邦邑    颂曰    天子亲征乍渡河    欢声百里起讴歌    运筹幸有完全女    奏得奇功在议和  

   谶曰   天一生水姿禀圣武   顺天应人无今无古   颂曰   纳土姓钱并姓李   其馀相次朝天子   天将一统付真人   不杀人民更全嗣   金圣叹：   此象主宋太   受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。

   谶曰    天有日月    地有山川    海内纷纷父後子前    颂曰    战事中原迄未休    几人高枕卧金戈    寰中自有真天子   &n

   谶曰    石榴漫放花     李树得根芽     枯木逢春只一瞬    让他天水自荣华    颂曰    金木水火土已终    十叁童子五王公

   谶曰   汉水竭    雀高飞   飞来飞去何所止   高山不及城郭低   颂曰   百个雀儿水上飞   九十九个过山西   惟有一个踏破足   高栖独自理毛衣   金圣叹：   此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱，世称之曰郭雀儿。

   谶曰   块然一石   谓他人父   统二八州已非唐土   颂曰   反兆先多口   出入皆无主   系铃自解铃   父亡子亦死   金圣叹：   此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘，敬塘不得已，求救于契丹，事之以父礼，贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也，然卒以契

   谶曰   五人同卜   非禄非福   兼而言之喜怒哀乐   颂曰   龙蛇相斗叁十年   一日同光直上天   上得天堂好游戏   东兵百万入秦川   金圣叹：   此象主伶人郭从谦作乱，唐主为流矢所中。   

   谶曰    荡荡中原    莫御八牛    泅水不涤有血无头    颂曰    一后二主尽升遐    四海茫茫总一家    不但我生还杀我   &n

   谶曰    非白非黑草头人出    借得一枝满天飞血    颂曰    万人头上起英雄血染河川日色红    一树李花都惨淡可怜巢覆亦成空    金圣叹：    此象主黄巢作乱，

   谶曰    枪血中士 破贼还为贼    朵朵李花飞帝曰迁大吉    颂曰    天子蒙尘马首东居然叁杰踞关中    孤军一注安社稷内外能收手臂功    金圣叹：    此象主建

   谶曰   旌节满我目山川 我足   破关客乍来陡令中原哭   颂曰   蝼蚁从来足溃堤   六宫深锁梦全非   重门金鼓含兵气   小草滋生土口啼   金圣叹：   此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。

   谶曰   非都是都非皇是皇   阴霾既去日月复光   颂曰   大帜巍巍树两京   楚舆今日又东行   乾坤再造人民乐   一二年来见太平   金圣叹：   此象主明皇还西京，至德二载九月，广平王叔   郭子仪收复西京，十月收复东京，安史之乱尽弭，十二月迎上皇还西京，故云再

   谶曰   杨花飞   蜀道难   截断竹萧方见日   更无一史乃乎安   颂曰   渔阳鼙鼓过潼关   此日君王幸剑山   木易若逢山下鬼   定於此处葬金环   金圣叹：   一马鞍指安禄山，一史书指史思明。一妇人死卧地上，乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者

推背图全集之金圣叹批注本-推背图第四象 丁卯   谶曰   飞者不飞   走者不走   振羽高岗乃克有後   颂曰   威行青女实权奇   极目萧条十八枝   赖有猴儿齐着力   已倾大树仗扶持   金圣叹：   此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰

   谶曰   日月当空   照临下土   扑朔迷离不文亦武   颂曰   参遍空王色相空   一朝重入帝王宫   遗枝拨尽根犹在   喔喔晨鸡孰是雄   金圣叹：   此象主武「明空」当国，废中宗於房州，杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼，故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之，故有喔

谶曰   累累硕果莫明其数，一果一仁即新即故。   颂曰   万物土中生二九先成实，一统定中原阴盛阳先竭。   金圣叹：   一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国，淫昏乱政，几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。

谶曰   茫茫天地不知所止，日月循环周而复始。   颂曰   自从盘古迄希夷虎斗龙争事正奇，悟得循环真谛在试於唐後论元机。   金圣叹：   此象主古今治乱相因，如日月往来，阴阳递嬗，即孔子百世可知之意。红者为日，白者为月，有日月    而后昼夜成；有昼夜而后寒暑判；有寒暑而后历数定；有历数而后统系分；有统系而后兴亡见矣。

作者：金圣叹序    谓数可知乎，可知而不可知也。谓数不可知乎，不可知而可知也。可知者数，不可知者亦数也。可知其所不可知者数，不可知其所可知者亦数也。    吾尝仰观於天，曰月星辰犹是也;俯察於地，山川草木犹是也。我所亲见之天地，非犹我所未亲见之天地耶。然不得谓我所未亲见之天地，即为我所亲见之天地。天地自天地，而我异矣。我自我，两天地异矣。我生以前之天地可知也，可知者数也。我生以後之天地不可知也，不可知者亦数也。有生我以前之天地，然後有我生以後之天地，此可